Религия

«- Послания Бога уже есть во всем, что нас окружает. В цветах, в камнях, в облаках…
— А в автомобилях? – спросила моя подруга.
— И в автомобилях, — подтвердил водитель.
— Но ведь автомобили делают на заводах.
— Во всем, что делают люди, обязательно скрывается воля Бога.
— Как клещ в ухе?
— Как воздух.
— Что же – выходит, в автомобилях, сделанных в Саудовской Аравии, должен сидеть Аллах?
— В Саудовской Аравии не делают автомобилей /…/
— Тогда какой бог скрывается в автомобилях, сделанных в Америке для экспорта в Саудовскую Аравию?
Вопрос был не из легких»

Х. Мураками «Охота на овец»

«Дано ли нам постичь глубину ночи при свете дня?»

Ф. Ницше

«Когда христианство сосредотачивается на принципах веры, вместо того, чтобы стараться жить, как Иисус, видеть мир, как видел его Иисус, оно моментально теряет свою сущность»

С. Джобс

«Христианство – самая не меланхолическая из всех религий»

А. Герман-младший

«Бог пасет того,
Кто в пути к нему»

С. Сурганова

«Сначала было СЛОВО.
Затем задали вопрос: что это слово
обозначает? –
и СЛОВО исчезло»

С. Сурганова

«Но чудо есть чудо, и чудо есть Бог.
Когда мы в смятенье, тогда средь разброда
Оно настигает мгновенно, врасплох»

Б. Пастернак

«Где нет боли – надежда не живет.
Без надежды – веры не найти.
Где нет веры – места нет любви»

К. Кинчев

«Кто верит в путь инноваций,
Тот вряд ли верит в любовь»

К. Кинчев

«Есть два главных человеческих греха, из которых вытекают все прочие: нетерпение и небрежность. Из-за нетерпения люди изгнаны из рая, из-за небрежности они не возвращаются туда. А может быть, есть только один главный грех: нетерпение. Из-за нетерпения изгнаны, из-за нетерпения не возвращаются»

Ф. Кафка

«Чтобы верить в Бога, надо, чтобы не существовало то, что существует»

А. Барбюс «Огонь»

«Почему всемогущий Творец наших тел
Даровать нам бессмертие не захотел?
Если мы совершенны – зачем умираем?
Если не совершенны – то кто бракодел?»

О. Хайям

«Мы были созданы, чтобы жить в раю, рай был предназначен для того, чтобы служить нам. Наше назначение было изменено, что же случилось с назначением рая, не говориться»

Ф. Кафка

«Вера – как топор гильотины, так же тяжела, так же легка»

Ф. Кафка

«Монашество некогда имело свое высокое назначение, но теперь пришло время не бегать от мира, а идти в мир, чтобы преобразовать его»

В. Соловьев

«Дело в настоятельном вопросе: можно ли веровать, быв цивилизованным?»

Ф. Достоевский

«И если нет ничего, что может так исказить лицо людей, как мораль, то религия может, как ничто другое исказить лик Божий»

М. Бубер

«Пусть две тысячи лет Он родился назад.
Что изменилось?»

Ю. Шевчук

«На стальных облаках косит прошлое ревностный Бог,
Подрезая людей, чтоб они продолжали расти»

Ю. Шевчук

«Задача — сделать человека счастливым — не входила в план сотворения мира»

З. Фрейд

«Религия — часть крови и плоти народной»

Д. Мережковский

«Страх перед невидимой силой, придуманной умом или воображаемой на основании выдумок… называется религией.»

Т. Гоббс

«Даже у Бога свой ад – это любовь его к нам»

М. Пушкина

«Распахни свое сердце, если ты хочешь душу свою спасти»

Ю. Постарнаков

«А сам христианский, милосерднейший Бог, медленно сжигающий на адском огне всех непокорных, — разве он не палач?»

Е. Замятин «Мы»

«А на кресте не спекается кровь,
И гвозди так и не смогли заржаветь,
И как эпилог, все та же любовь,
А как пролог, все та же смерть»

К.Кинчев

«Солнцу безразлично, почитает его светлячок или нет»

М. Твен «№ 44, Таинственный незнакомец»

«Бог проповедует справедливость и создал ад; проповедует милосердие и создал ад; проповедует золотые заповеди любви к ближнему и всепрощения — семидежды семь прощай врагу своему: — и создал ад; Бог проповедует нравственное чувство, а сам его лишен; осуждает преступления и совершает их сам; Бог сотворил человека по своей воле, и теперь сваливает ответственность за человеческие поступки на человека, вместо того, чтобы честно возложить ее на того, кто должен ее нести, — на себя; и наконец, с истинно божеской навязчивостью он требует поклонения от униженного раба своего …»

М. Твен «№ 44, Таинственный незнакомец»

«Если я имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви – то я ничто»

Апостол Павел (1 Кор. 13:2)

«Если б богом когда-нибудь раньше я был,
Ни за что б я Вселенную так не творил.
И тем паче в нее дураков не вводил …»

О. Хайям

«Добро и зло враждуют: мир в огне.
А что же небо? Небо — в стороне.
Проклятия и яростные гимны
Не долетают к синей вышине»

О. Хайям

«Мгновеньями Он виден, чаще скрыт.
За нашей жизнью пристально следит.
Бог нашей драмой коротает вечность!
Сам сочиняет, ставит и глядит»

О. Хайям

«Ловушки, ямы на моем пути.
Их Бог расставил. И велел идти.
И все предвидел. И меня оставил.
И судит. Тот, кто не хотел спасти!»

О. Хайям

«Пугают адом, соблазняют раем…
А где гонцы из этих дальних стран?»

О. Хайям

«Кто не грешит? Ведь жизнь красна грехом.
Быть может Бог меня за грех накажет,
За зло мое воздаст небесным злом?
Он сходство лишь свое со мной покажет»

О. Хайям

«Ты к людям милосерд? Да нет же, не похоже!
Изгнал ты грешников из рая, отчего же?
Заслуга велика ль послушного простить?
Прости ослушника, о, милосердный Боже!»

О. Хайям

«Мышь некогда, любя святыню,
Оставила прелестный мир,
Ушла в глубокую пустыню,
Засевшись вся в голландский сыр»

М. Ломоносов (эпиграмма на монахов)

«Под видом серебра и злата бога чтили,
Как прежде идолам язычники служили.
Мы суеверьям их смеясь теперь глупым,
Серебро и злато под видом бога чтим»

А. Попов

«Попам заграждена всегда во ад дорога –
Боятся дьяволы великих их затей
И мнят: когда в живых они едали бога,
То здесь немудрено поесть им всех чертей»

Д. Горчаков

«Попы издревле доказали
Неистовство утроб своих
И в древности так славно жрали,
Что назвали жрецами их»

Н. Щербина

«Или бог хочет воспрепятствовать злу, но не может; или он может, но не хочет; или не может и не хочет; или может и хочет. Если он хочет, но не имеет возможности – он бессилен. Если он может, но не хочет – он зол. Если он не может и не хочет, он бессилен и зол вместе – значит он не бог. Если он может и хочет, то откуда же зло, и почему он ему не воспрепятствует?»

Эпикур

«Не бог, а человек всегда людям нужен»

А. Иванов «Вечный зов»

«Религия чисто субъективна, и основана она только на характере представлений каждого отдельного человека»

В. Гумбольд

«Понятия «по ту сторону», «истинный мир» выдуманы, чтобы обесценить единственный мир, который существует»

Ф. Ницше

«Чем более «рациональна» и менее «мистична» та или иная конфессия (а наиболее рационален протестантизм), тем заметнее ее хозяйственная целесообразность, обычно убывающая с Запада на Восток»

М. Вебер

«Церкви никогда не соединяли, но всегда были одной из главных причин разъединения людей… Христос открывает свое учение прямо непосредственно каждому человеку, церкви же ставят мертвые формы вместо бога, но не только не открывают, а заслоняют от людей бога»

Л. Толстой

«Догмы, противоречащие человеческому естеству, превращаются в кандалы»

Б. Рассел

«Боги – это вымысел, порожденный страхом черни, так гласит учение Эпикура. Когда нас постигают великие невзгоды, неплохо прибегнуть к вере в сверхъестественную силу и черпать в этой вере бодрость и утешение. Но когда вы убедитесь, что природа сама все творит и уничтожает, во всем обходясь только своими силами, не всегда нам известными, то разве можно верить в так называемых «богов»?»

Р. Джованьоли «Спартак»

«Не люблю, отцы, фальши, а хочу истины! Отцы монахи, зачем поститесь? Зачем вы ждете за это себе награды на небеси? Так ведь из-за этакой награды и я пойду поститься! Нет, монах святой, ты будь-ка добродетелен в жизни, принеси пользу обществу, не заключаясь в монастыре на готовые хлеба и не ожидая награды там наверху, — так это-то потруднее будет»

Ф. Достоевский «Братья Карамазовы»

«И действительно, человек выдумал бога… Дивно, что такая мысль – мысль о необходимости бога – могла залезть в голову такому дикому и злому животному, как человек»

Ф. Достоевский «Братья Карамазовы»

«Хорош же твой бог, коль его создал человек по образу и подобию своему»

Ф. Достоевский «Братья Карамазовы»

«Оттого и разные веры, что людям верят, а себе не верят… Всякая вера себя одна восхваляет. Вот все и расположились как кутята слепые. Вер много, а дух один. И в тебе, и во мне, и в нем. Значит, верь всяк своему духу, и вот будут все соединены»

Л. Толстой «Война и мир»

«Вот мы исповедуем христианский закон прощения обид и любви к ближнему – закон, вследствие которого мы воздвигаем в Москве сорок сороков церквей, а вчера засекли кнутом бежавшего человека, и служитель того же самого закона любви и прощения, священник, давал поцеловать солдату крест перед казнью»

Л. Толстой «Война и мир»

«Несут сосуд с драгоценной жидкостью, все падают ниц, все целуют и обожают сосуд, заключающий эту драгоценную, живящую всех влагу, и вот вдруг встают люди и начинают кричать: «Слепцы, чего вы сосуд целуете: дорога лишь живительная влага, в нем заключающаяся, дорого содержимое, а не содержащее, а вы целуете стекло, простое стекло, обожаете сосуд и стеклу приписываете всю святость, так, что забываете про драгоценное его содержимое!»

Ф. Достоевский «Дневник писателя»

«Верить в бога — вовсе не значит прилежно молиться или соблюдать обряды. Это скорее – иметь бога в душе. И поступать соответственно. По совести, т.е. по-божески»

В. Быков «Карьер»

«Один верит, другой не верит, а поступки у вас у всех одинаковые: сейчас друг друга за глотку»

М. Булгаков

«По-существу, спор между верующим и неверующим так же беспредметен, как спор между музыкальным и немузыкальным человеком»

С. Франк

«Что пользы, братия мои, если кто говорит, что он имеет веру, а дел не имеет? Может ли эта вера спасти его? Если брат или сестра наги и не имеют дневного пропитания, а кто-нибудь из вас скажет им: «идите с миром, грейтесь и питайтесь», но не даст им потребного для тела: что пользы? Так и вера, если не имеет дел, мертва сама по себе»

Св. Писание (Иаков 2. 14-17)

«Назолотили крестов, навтыкали, где ни попадя,
Да променяли на вино один, который был дан»

Б. Гребенщиков

«У хранителей святыни палец прямо на курке,
Знак червонца проступает вместо лика на доске»

Б. Гребенщиков

«Монахов встречаешь чаще, чем здравый смысл»

Б. Паскаль

«Трудно менять богов»

Ф. Достоевский «Бесы»

«Небеса не помогают людям, которые бездействуют»

Софокл

«Отправишься прямиком не на этот свет,
Не зная, что жил в раю, и что ада нет»

Ю. Ряшенцев

«Верь тому, что сердце скажет,
Нет залогов от небес»

Ф. Достоевский «Братья Карамазовы»

«Сущность религиозного чувства ни под какие проступки и преступления и ни под какие атеизмы не подходит; тут что-то не то, и вечно будет не то; тут что-то такое, обо что вечно будут скользить атеизмы и вечно будут не про то говорить»

Ф. Достоевский

«Только воображение рисует нам отвратительные последствия каждого нашего греха. В реальном мире фактов грешники не наказываются, праведники не вознаграждаются»

О. Уайльд «Портрет Дориана Грея»

«Непочтительность – это неуважение другого человека к твоему богу, но не существует слова, означающего твое неуважение к его богу»

М. Твен «№ 44, Таинственный незнакомец»

БЕЗ АВТОРА

«Если хочешь убить Бога, не делай это собственными руками»

м/ф «Принцесса Мононоке»

«Господь Бог заботится только о судьбе принцев, предоставляя о судьбе народов заботиться принцам»

«Бог ни у кого в долгу не останется»

народная пословица

«Человек тоже создан по образу и подобию, но кто упрекнет эту подделку в неподлинности?»

«Давайте заботиться об этом мире, а когда мы с ним покончим, тогда и позаботимся о мире ином»

«Бог любит богатых и удачливых, иначе не было бы столько бедных»

к/ф «Вооружен и очень опасен»